蔣中正使用的「日記本」有固定格式，以毛筆書寫，除每日記事外，還會檢討上周、上月的施政或個人行事，並思考未來預定的工作，年終也會對全年的治安、外交、黨務、軍事等工作進行分項檢討。 1925年6月沙基慘案後，蔣痛恨英帝國主義者慘殺無辜中國軍民，日記稱英國為「陰番」以洩憤，並每日立下格言、標語誓滅「英夷」，時間長達1年又2個半月。...
它起源於漢族古代的魂魄觀念，認為當人的魂魄分離時會出現不安的症狀，需通過收驚儀式恢復。 台灣的收驚儀式通常涉及用米和受術者的衣物進行祭拜，並由法師唸咒、施符。 此儀式的受眾廣泛，不限年齡和社會階層，顯示其在當代社會仍具有深厚的文化價值和意義。 了解收驚儀式不僅能增進對台灣民間信仰的認識，還能深入探索其在當代社會中的角色和影響。
避厄運!從風水學角度告訴你，為什麼這些地方不能放「虎尾蘭」？ 根據風水，虎尾蘭的精神含義是什麼？ 多年來虎尾蘭都被認為象徵保護與好運，它尖尖的形狀和銳利的葉子像矛，塑造出力量與對抗邪惡之眼的形象。
專旺格. 全局自黨，日主旺極，稱專旺格，假如全局中除一個天干或地支是異黨，其余都是自黨，也算是專旺，不過那個異黨必須是無根或不透，又或被鄰干或鄰支夾克，這種特例稱為假專旺格。如下圖： 八字中年干是異黨，但無根，又被甲和巳泄，這就是假專 ...
1、損壞的魚缸不可以送：在我們在將魚缸贈給他人的情況下，一定要留意不能將受損的魚缸送去，要不然非常容易危害人們的運勢和社交關係。 2、有魚的魚缸不必送：有魚的魚缸通常喻意著人們的財氣，因此如果我們發覺自己的魚缸里有魚，那麼就臨時不必送去了。 3、風水魚缸不必送：儘管每一個魚缸都有著招財旺運的能力，但並並不一定的魚缸全是用風格水主要用途的，例如一些擺在財神位上的聚財魚缸便是風水魚缸，這些魚缸與大家家裡的財氣密切相關，就不可以隨意送去了。 舊魚缸賣掉不容易危害風水的，眾所周知魚缸儘管意味著著財氣，可是只需並不是家裡風水魚缸，那麼就算賣掉也不會導致哪些危害，就算是風水魚缸，只需大家閑置不用一段時間再賣掉，也是沒什麼問題的。 因此舊魚缸可以賣掉，這樣還能協助大家賺一些零用錢。
戊午日是强旺的火土，而且戊和午皆属阳性，其五行性质就决定了此日出生之人很有原则、很有个性。 对于戊午这组干支，历来都有两种不同看法。 一种看法是：戊以午支为羊刃，所以戊午为日刃格，戊午命主有羊刃的强悍和刑克六亲的特性。 另一种看法是：戊日以午中的丁火为正印，而不是羊刃。 命理口诀《四言独步》就特别提过："戊日午月，不作刃看，岁时火多，却为印绶"。 不论是否火多，戊日都应以午火为正印，而兼具羊刃的特性，这主要是因为午火也藏着己土劫财的缘故。 因此，戊午日主的内在特性，主要就是正印的传统、道德和爱面子，并兼备劫财的自我和过于精明，而劫财也能纠正正印多说少做的弊病，从而加强命主的行动力。 至于他是否有所谓刑剋六亲的问题呢？
擎羊是六煞星之一，有刑剋的意思，而「星」不論在哪個宮位裡，都代表那個宮位人事物的意義，所以 命宮 有擎羊，就是自己帶刑剋、性情較為剛烈的意思。 而子女宮有擎羊，自然是子女較有個性、較難溝通的意思。 擎羊入廟與吉星同宮，主人富貴聲揚。 擎羊、火星同在辰戌醜未宮守命，威權出眾（辰戌人佳，醜未次之），若二星同在陷地守命，下格，貧賤兇夭。 擎羊在午宮守命，與天同 太陰 或 貪狼 同宮，為"馬頭帶箭"格，威鎮邊疆，丙戊年生人逢之化吉，雖在擎羊在命，亦為美論，富貴可許，只是不耐久。 此格生人或遠遊邊疆異域，或出國發展，多在艱難困苦中建成大事大業。 擎羊入廟，富貴聲揚。 加吉方論。 西北生人為福，四墓生人不忌。 擎羊四墓地入命，辰戌醜未生人，現實、城府深。
凶宅往往較難出售，但台南一間透天厝發生過3層樓3具屍體的命案，事隔17年屋主開價1880萬求售。 (示意圖／shutterstock) 發生過命案的房子被稱作凶宅，此類房子往往因人們忌諱，只能降價求售。 近日台南一棟透天凶宅，屋主開價1880萬求售，網紅「我是小生」看到後分享消息，感嘆說「鬼也打不了房」，引起討論。...
병화론 (丙火論) 【原文】丙火猛烈。 欺霜侮雪。 能煅庚金。 逢辛反怯。 土衆成慈。 水猖顯節。 虎馬犬鄕。 甲木若來。 必當焚滅 (一本作虎馬犬鄕甲來成滅)。
蔣 中正:y1srjfpg89k= 毛澤東 - 二穴同入 -
